حكاوي البيسين(٦)

كتبت صباح عاصم

رئيس مجلس إدارة جمعية بداية للأعمال الخيرية
وبدأ فصل الخريف، ومع برودة الجو واقتراب فصل الشتاء، يصبح النزول إلى البيسين وممارسة تمارين الأكوا بحاجة إلى شجاعة ومثابرة نعلمها جميعًا جيدًا، على الرغم من تسخين المياه.

ولولا الصحبة التي تساند بعضها بعضًا للاستمرار بالحماس نفسه في التمارين، لتركناها خلال الشتاء!
لذلك أفضل كثيرًا ممارسة التمارين الرياضية عامة، وليست تمارين الأكوا فقط، مع مجموعات منتظمة ذات مواعيد ثابتة، لتوفير الدعم والتشجيع فيما بيننا على الاستمرارية، وعدم فقدان الشغف والحماس في أي مرحلة من مراحل التمارين.

وكما نحتاج إلي الدعم في مواجهة برودة الماء، نحتاج إلي الدعم حين تبرد المشاعر وتتعثر سفينة الحياة الزوجية لتنتهي بالطلاق،وهكذا كان حديثنا في ملتقانا النسائي المائي الطلاق، أو المنفصلات دون طلاق رسمي، وكما يُطلق عليهن اليوم Single Mothers.
ولكل حالة طلاق قصة حزينة، قصص مختلفة تنوعت وتشابهت في كثير من التفاصيل.

فمنهن من عانت زوجًا بخيلًا، وليس بخل المال فقط، بل بخيل المشاعر والحب والعطاء للأبناء قبل الزوجة، رافضًا وكارهًا إنفاق المال على أسرته وعلى نفسه، أو زوجًا خائنًا متعدد العلاقات، مع انتشار منصات متخصصة للعلاقات المحرمة، و زوجًا نرجسيًا محبًا لنفسه، متشبثًا برأيه، أو مشكلات بيت العائلة، مع ضعف شخصية الزوج وسيطرة أسرته عليه، مع غياب التفاهم والمشاركة وتراكم الخلافات بينهم.
تعددت الأسباب لينتهي بهم الأمر إلى الانفصال، وما أفضل أن أسلط الضوء عليه هو: ماذا بعد الطلاق؟

سلسلة من المشكلات والخلافات تبدأ بمسكن الحضانة، مرورًا بالنفقة والمؤخر، مع تشويه صورة الآخر وتبادل الاتهامات، متناسين الفضل بينهم والمصلحة العليا للأبناء، ليصل بهم الأمر في النهاية إلى ساحات المحاكم، وتتحول العلاقة إلى معركة وعداء دائم.

معركة لا يوجد فيها منتصر أو مهزوم، فيها هزيمة أخلاقية للطرفين، فالنهايات أخلاق.

هزيمة لمعاني الاحترام المتبادل، ولقيم الدين الحنيف، هزيمة أخلاقية فشل فيها الطرفان في الوصول إلى حلول منطقية تراعي مصلحة الأبناء، ونعلي فيها من قيم وأصول عادات مجتمعية عريقة، يُحترم فيها الكبير، ويكون لحكمته السمع والطاعة، بعيدًا عن معركة تترك أثرًا نفسيًا في نفوس الأبناء.

كثيرًا ما طالبت في مقالات سابقة بأهمية تفعيل دور المسجد الكبير في كل حي، في حل مشكلات الحي والمشكلات الزوجية، بحكم من أهلها وحكم من أهله، بعيدًا عن أروقة المحاكم وما نشاهده جميعًا من أوضاع لا ترضي الجميع. والوصول إلى أفضل الحلول، مع إعلاء مصلحة الأبناء فوق الجميع، والرضا بحكم إمام مؤهل في قضايا الزواج للوصول إلي وساطة عادلة تضمن حقوق الطرفين والأبناء .

وأصبح من الضرورة توفير استشاري أسري نفسي داخل المسجد، متخصص في العلاقات الزوجية، ليصبح للمسجد الكبير الهيبة، ولحكمه الطاعة النافذة، وليكون منارة وقبلة للمتزوجين وغيرهم، ويقضي به المحتاجون حوائجهم.

عزيزي الشاب، لا تُقبل على الزواج، ذلك الرباط المقدس، إلا وأنت قادر تمامًا ومستعد لتحمل المسؤولية، والقوامة على الأسرة، ورعاية زوجة وأبناء، ومشاركتها في الحياة، وطبقًا لتعاليم الدين الحنيف، مع دقة اختيار الزوجة الصالحة، صاحبة الدين والأصل الطيب.

وكلمتي إليكِ، عزيزتي الشابة: عليكِ بحسن الاختيار، وإعمال العقل والقلب معًا، وإتاحة فترة خطبة مناسبة لمعرفة شخصية الزوج المرتقب، وتقبُّل رأي أسرتك في الرفض أو القبول، لما لديهم من خبرة في الحياة، مع استعدادك الجيد لتحمل مسؤولية تكوين أسرة ورعاية زوج وأبناء.

أما الأسرة، فلها الدور الأساسي في تربية الشاب والفتاة بدءًا من احترام الكبير، واحترام الرباط المقدس، وغرس دور كل منهما في بناء حياة أسرية أساسها المشاركة والحب والاحترام المتبادل، يعرف فيها كل منهما حقوق الآخر وواجباته، لننشىء جيلا يتمتع بشخصيات نفسية سليمة سوية ،يدرك قيمة الأسرة ومسؤولية الحفاظ عليها،ولا يتخذ الانفصال قرارا سهلا عند مواجهة الأختلاف ، ليدفع الأبناء ثمن ذنب لم يقترفوه.

ولوسائل الإعلام ومنصات التواصل الاجتماعي دور كبير في تشكيل وعي الشباب والفتيات، والمساهمة في ترسيخ التربية السليمة لديهم ،وتقديم القدوة الحسنة لهم، وغرس أسس التعامل الراقي بين الجنسين والمقبلين على الزواج، للوصول بالمجتمع إلى بناء شخصية سوية نفسيا ،وتشكيل أسري راقٍ يحترم تعاليم الدين الحنيف وتعاليم الزواج به.

وما زالت الحكايات مستمرة، وللحديث بقية.